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분류국내저자 > 소설

이름:이서수

국적:아시아 > 대한민국

출생:1983년, 대한민국 서울

직업:소설가

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2025년 1월 <봄이 오면 녹는>

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17년을 함께한 반려동물이 세상을 떠난다면 누구든 상실의 슬픔에서 벗어기 힘들 것이다. 생의 이면에 감춰진 한기를 끌어안으며 계속 살아가야 한다는 진실을 받아들이기 전까지 치유는 유예된다. 그러나 치유를 향해 나아가는 단계를 원점부터 재설계한 이가 있다면 어떨까. 상실의 경험이 자신의 삶에 미친 영향을 자의적으로 해석하고 성장의 밑거름으로 삼기 이전에, 두 존재가 서에게 어떤 의미였는지부터 깊게 고심해보는 사람이 있다면 말이다. 관계의 근원을 들여다보느라 슬픔을 옆으로 밀어둔 그의 서사가 나는 무척 궁금하다.
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스스로를 ‘작업자’로 소개하는 두 사람이 있다. 그들은 “제도가 규정한 ‘일’ 너머를 상상”하길 촉구하고, 직면한 노동 환경을 새롭게 정의 내린 단어를 수집해 사전을 만들었다. 이처럼 우리에겐 우리의 노동을 설명해줄 ‘핏’한 사전이 필요하다. 인간의 노동은 축소되고 있는 것이 아니라 지형도를 넓혀가는 중이라는 걸 깨닫기 위해. 비록 그 모양새는 다도해와 비슷할지라도 사전을 함께 업데이트할 동료가 있는 한 작업은 계속될 거라는 믿음을 얻기 위해서도. 어쩌면 일하는 사람으로서의 나를 사랑하기 위해 가장 먼저 해야 할 일은 정확하게 정의 내린 나만의 직업 사전을 만드는 것인지도 모른다. 기존 용어의 한계 탓에 노동자로서 자신이 서 있는 지점을 잃어버린 이에게 이 책은 첫사랑에 버금가는 발견을 선사할 것이다.
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문진영의 소설은 여름밤의 산책을 떠올리게 한다. 얼음물을 들고 수풀이 우거진 공원을 걷다 우연히 만난 친구에게 목이 마르지는 않은지 묻는 밤. 거기에는 이런 마음들이 있다. 반가움을 드러내고 싶은 속마음, 필요한 걸 먼저 헤아려보는 배려, 행여 대답이 돌아오지 않더라도 물은 것을 후회하지 않을 용기. 그리고 문진영의 소설엔 그런 마음을 가진 인물들이 등장한다. 외줄타기 하는 친구가 떨어질까봐 아래서 두 팔을 벌리고 있는 사람과 위에서 그걸 바라보는 이의 시선이 겹치는 순간, 추락은 더이상 추락이 아니게 된다. 그것은 포옹으로 변한다. 『미래의 자리』에는 상처를 극복하고 얻어낸 성장을 소망하기보다 흉터를 안고 유연하게 휘어지는 편을 택하겠다는 의지와 삶의 유일한 구심력인 사랑이 담겨 있다. 내게 있는 줄도 몰랐던 사랑이 줄줄 흘러나오게 하는 이 소설을 어찌 사랑하지 않을 수 있나. 모든 것을 보여주는 대신 가장 깊은 것을 보여주는 작가 문진영은 “우주가 팽창하고 제멋대로 멀어지는 동안”에도 언제나 우리를 “애써, 힘껏” 끌어당긴다.
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스스로를 ‘작업자’로 소개하는 두 사람이 있다. 그들은 “제도가 규정한 ‘일’ 너머를 상상”하길 촉구하고, 직면한 노동 환경을 새롭게 정의 내린 단어를 수집해 사전을 만들었다. 이처럼 우리에겐 우리의 노동을 설명해줄 ‘핏’한 사전이 필요하다. 인간의 노동은 축소되고 있는 것이 아니라 지형도를 넓혀가는 중이라는 걸 깨닫기 위해. 비록 그 모양새는 다도해와 비슷할지라도 사전을 함께 업데이트할 동료가 있는 한 작업은 계속될 거라는 믿음을 얻기 위해서도. 어쩌면 일하는 사람으로서의 나를 사랑하기 위해 가장 먼저 해야 할 일은 정확하게 정의 내린 나만의 직업 사전을 만드는 것인지도 모른다. 기존 용어의 한계 탓에 노동자로서 자신이 서 있는 지점을 잃어버린 이에게 이 책은 첫사랑에 버금가는 발견을 선사할 것이다.
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“김청귤은 ‘K-패치’라는 익살맞은 단어로 우리 사회의 촌극 같은 순간들을 보여준다. 강제로 역할을 부여받은 여성은 비탄에 잠기는 대신 진화하고, 파괴되지 않기 위해 파괴할 수밖에 없는 상황은 미필적 고의에 의한 투쟁을 이끌고 온다. 물론 고의적으로 선택한 투쟁도 존재한다. 소설이 투쟁을 외치는 장으로서 기능할 수 있을까? 김청귤의 소설에서는 가능하다. 혹여나 지루하게 나열된 강령을 생각한다면 오산이다. 이어질 이야기가 궁금해 다리를 덜덜 떨며 다급히 책장을 넘기게 만드는 흡인력이 당신을 기다릴 것이다.”
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이상한 가족을 꿈꿔본 적이 있다. 나와 사랑하는 사람과 친구와 친구의 애인이 한집에서 함께 사는 모습을. 내가 이상하다고 말한 것은 전통적이지 않은 가족의 형태가 아니다. 우리의 친분이 가족이 될 정도로 깊진 않았다는 점이다. 그러나 가족을 구성하는 일에 뒤따르는 심리적 압박감을 느낄 수 없었기에 마음이 묘하게 편했다. 『한 사람을 더하면』의 배경은 ‘무도회’를 통해 ‘집합가족’을 이룰 수 있는 미래 사회다. 주인공 이심은 직접 선택한 가족과 함께 정치적으로 암울한 상황 속에서 희망을 만들어간다. 나는 그들을 보며 정해진 틀 안에서만 가족을 만드는 일의 슬픔과 다가올 변화에 대해 생각했다. 은모든은 이 시대에 던져진 가족에 관한 중요한 질문을 흥미로운 이야기로 풀어내며 우리를 새로운 미래의 세계로 부드럽게 이끈다.
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김명순에 대해 우리가 아는 것은 지극히 적다. 근대 지식인들 중 눈에 띄는 여성 문인이라는 것, 여성 작가 최초로 창작집을 발간했고 여성해방을 부르짖었다는 것, 미완의 소설을 남기고 기록되지 않은 어느 날 영원히 눈을 감았다는 것 등등 그에 대한 기본적인 사실조차 모르는 이들이 태반이다. 나 역시 그랬다. 전업으로 소설을 쓰면서도 나는 김명순을 몰랐다. 그를 알게 된 건 여성 소설가로서의 나를 자각하게 되면서부터였다. 그의 목소리는 백 년이라는 긴 시간을 뛰어넘어 종이를 뚫고 나와 나의 심장을 깊숙이 찌르는 창이 되었다. “네 길을 간다 할지라도 갈수록 남의 길일 것이며 남아 보이는 것이 학대일 뿐이니 (…) 네 몸 위에 값없이 던져지던 남의 생활의식 남의 감정을 전부 뽑아내어 던져라!” 서슬 퍼런 그의 목소리에 나는 어른의 길이라 퉁치고 살았던 날들이 부끄러웠다. 앞으로 어떻게 살아가야 할까. 김명순은 말한다. “사랑이 끊긴다 하면 곧 죽음이요 멸망”이며, “사랑은 무한대”라고. 그를 다시 우리 눈앞으로 데려오는 것만큼 이 시대에 가장 필요한 일은 없을 것이다. 한 명의 작가를 되살리는 일은 그가 품은 무한대의 사랑을 되살리는 일이기에.
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